「但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。(詩篇 3：3)
滿身污漬的人，當發現了自己的本相後，總是喜愛「呢埋」，甚麼自潔、自怨、自憐都經過了。可惜的是，缺乏了抬起頭，重新做人的勇氣。我們習慣以負面力量去回應我們不喜歡的安排：「我知，我知我衰，萬惡不赥嘛，不配嘛，係囉，唔好理我囉。」又或是說：「你唔理我嘛，我會變本加厲，你唔順我意嘛，我早知你唔會順我意架喇... 係囉... 又係我衰... 係我錯晒...」
對呀！是我們全錯，否則主耶穌在十架上的拯救就沒有意思了！不過，主耶穌不只死了，還復活了！為甚麼天父要讓祂是復活呢？不就是為要叫我們看見，我們有不再做錯的盼望嗎？我們總愛偏重了其中一方 - 要不就是覺得我們全都是罪人，不會完美，所以永遠都不要談聖潔了，甚麼全新的人要騙人的謊話；要不就是覺得我們已經得救了，已是全新的人，所有過犯都已經被洗淨，就算做錯也得了原諒，哀慟甚麼的，繼續我們的吃喝玩樂吧！
前者是過於消極，後著卻過於樂觀！
罪得赦免不是一個「叮一聲」就發生的事情，我個人認為，它是一個漫長的過程。當我們意識到自己的罪，而且真心的體會自己所犯的事的影響，理應會痛悔一段日子。這個意識的過程，讓人回到天父的跟前，認錯，祈求從天父的啟示看見自己的光景。然後天父會慢慢啟示所犯的事的影響，所帶來的破壞。當我們真心體會那份嚴重性，感受那份不可回頭的心情，發現事情已經破碎，要收拾殘局實在太難的時候，天父卻告訴我們：「不用怕，不是你去收拾殘局，從今以後，只管好好的跟著我看，看我如何收拾，如何把已經破碎的你重新拼合，成為我所貴重的器皿。」
現代人生活實在太快了，就連溝通也講即時的。但聖經告訴我們，天父不是一個即時回應的神，更重要的是生命本來就不是一迅間的，且看祂對以色列人的管教，大衞的一生，對亞伯拉罕的鍛練。生命是一個路程，成長、改變都需要窮一生的時間去實現。不過我們又不能說生命是漫長的那就原地踏步，給借口自己去犯錯，推卸責任說生命成長得慢，或把成長延遲。成長乃操控在上帝與我們的關係裡面，是雙向的，上帝著我們成長，我們要回應；我們自己想成長，也要上帝回應。那不就是說生命的歷程是與上帝同行的經驗嗎？(忽發奇想，這有點像在和天父一起行山那樣。)
引這句經文，卻有以上一大篇理論，有何關係呢？
其實我只想說，要起歷跌到，再起來，都不是自己爭氣與否。若我們起來，卻忘記是誰叫我們有力抬起頭，是誰在我們死時可以誇口的，那就枉然了... 「耶和華... 是我的榮耀，又是叫我抬起頭的！」
不要再垂頭喪氣了！
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